繁华喧嚣深处的清幽之地—文殊院

成都市区内有三大寺院：大慈寺、文殊院、昭觉寺，而文殊院是我去得最多的寺院。

文殊院是中国四大都市禅林寺院之一。一条熙来攘往的小巷、一道隔离凡世的红墙、一片青砖黑梁的古老建筑、一溜直插云天的银杏、一扇只收五元人民币的红漆大门、几柱免费提供的香火，这就是可以自由进出的文殊院了。文殊院的对面就是以佛禅文化、民俗文化为主题的都市旅游休闲区——文殊坊。在这里，喧哗和宁静，浮燥和悠闲只是一步之遥。从文殊坊到文殊院只是隔着一条街，就是这一街之隔，却把人的心从喧闹带到了平静。

成都文殊院即古益州信相寺，又名信相院。座落在四川省成都市北青羊区文殊院街，相传为隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃，为当时的“圣尼”信相所建，故称信相寺。五代时一度改名妙圆塔院，宋代仍改称信相寺，至明朝末年，信相寺毁于兵火战乱，仅存10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉。清朝康熙二十年，一位名叫慈笃的禅师来到早已荒芜的古寺，在两杉之间结茅为庵，苦行修持，发愿重兴古刹，数年之间行著四方，声名远扬。相传慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散，人们认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。

古诗有云：深山藏古寺。一个“藏”字占尽玄机。出家人弃家远尘，去深山老林中寻求清静自然。山林自静幽，野无喧嚣，暮鼓晨钟，守着一份心灵净土。然而文殊院则反其道而行之，赫然静踞于这个繁华似锦的天府之都，以自身静笃淡泊的禅意来迎接世俗的喧嚣。

文殊院，以禅意与禅机为精髓，淡淡地散发着久而弥醇的静笃。在那古老的建筑群里，暗香浮动般传递着一种处变不惊的泰然，一种大气超然的洒脱，一种“一蓑烟雨任平生”的从容。

文殊院的正门古朴低调，正门没有“文殊院”的牌匾，而是挂着“四川省佛教协会”“成都佛教协会”“空林佛学院”的牌匾和“售票处”的指示牌。正门对面的黄色墙上才有“文殊院”三个大字。寺庙一般是不轻易开正门，只有出家人方能走正门，喻示进入此门便入佛门，如今，文殊院为了方便游客开了中门。 与大多数的寺庙一样，文殊院也是沿着中轴线，依次是天王殿、观音殿、大雄宝殿、说法堂以及藏经楼。文殊院内“三大士殿”供奉有观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，分别代表了慈悲、智慧和实行。院内终年香火旺盛，希望有美好前程的人都来此上香许愿，屈膝恭拜。

文殊院中的园林，极为清幽，不少市民来此静心小憩。 和许多寺庙一样，墙上的警言偈语闪烁着智慧光芒和人文关怀地上落叶易扫，心中蒙尘难拂 看到这样的标签，我突然想起某本禅书中曾说过：真正的财富在哪里？在自己的心里。我心里生起智能，智能就是我的财富；我心中生起满足感，满足感就是我的财富；我心中生起惭愧心，惭愧心就是我的财富；我心中生起禅定，禅定就是我的财富；我心中生起般若智能，般若智能就是我的财富。所以我们不一定要在心外寻找财富，真正的财富，应该是内心源源不断的能源。 沿千佛和平塔顺时针转塔祈福，可见塔基上撒着大米和玉米粒，让鸟儿随时饱餐，慈悲之心随处可见。 文殊院隔壁还有一座名叫爱道堂的尼姑庵，宁静安详 呼吸完佛气净土，出了文殊院便进入以川西民居、佛禅文化、风味小吃为主要内容的文殊坊商业区。在这里您可以带着一份闲散，随意和恬淡，约三两好友，到坊间茶馆里喝杯清茶感受生命的静笃；也可以钟情于香飘四溢的小吃，体验成都美食的别样感受。

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